[原创] 圣诞夜话  

4315人阅读  19人回复   查看全部 | 阅读模式 | 复制链接   

发表于 2017-12-25 21:06:02
分享到:
圣诞夜话
  这几年,西风东渐,圣诞节成为青年人的狂欢节。到了1224日的平安夜,昆明的金碧广场和南屏步行街,挤满了狂欢的男女青年,交通都为之堵塞。还出现许多不文明的行为。今年的圣诞节,政府加大了管控力度,好多了。青年人在一起,与情人幽会;与朋友小聚;结伴逛街、狂欢;在圣诞树下许愿,文明得多。我们要的,就是这样一个欢乐、祥和的圣诞节。
  最早记载圣诞节的文献,是1868年(同治七年),由清政府派驻英国的使节张德彝纪录的。他经历了英国维多利亚时代英国的圣诞节。回国后就把英国人如何过圣诞节纪录下来。
  回想我们昆明,早在上世纪初,就有人开始过圣诞节了。但昆明不是云南省最早开始过圣诞节的城市,云南省最早过圣诞节的城市应是蒙自。在上世纪初,随着滇越铁路施工,大批外国人聚集蒙自,施工再紧张,圣诞节还是要过的。蒙自人把圣诞老人称之为“圣诞老爹”,这个称谓,后来传到昆明,昆明人也把圣诞老人称为“圣诞老爹”,更进一步,昆明人还把圣诞节称为“外国冬至”。既然是冬至,就有灶王爷,昆明老一辈人还有把圣诞老爹称为外国灶君的。
为圣诞节推波助澜者,说起来还和我们云南有关系呢。1916年,当时的北京政府把护国首义的日子——1225日定为国庆,放假一日。后来,南京政府也认可这一节日。它正好和圣诞节重合,无形中为圣诞节在中国争得一日放假。
1910年滇越铁路通车后,昆明的洋人渐渐多起来,建盖了不少教堂,如塘子巷的“天主堂”、金碧路的“锡安圣堂”等,圣诞节来临,中外的基督教徒就集中在教堂里过,圣诞节的白天,教堂的神父、嬷嬷就会出来,在教堂门口发放葡萄酒和馅饼。1912年,当时的《滇声报》发表了一张宣传画:一个黄头发的中国少女和圣诞老爹手挽手走在金马坊下。但那时的“圣诞老爹”不是现在这个样子,是一个瘦瘦的、高个老人。现在这个圣诞老人的形象,是美国漫画里出现的,到抗日战争后期,随着远征军和飞虎队中美国人的增多,圣诞老爹变成了圣诞老人,国籍也变成美国人,直到现在,为全世界采纳。
  圣诞狂欢,也是近几年的事。过去昆明没有狂欢之说。圣诞节的娱乐晚会,叫“同乐会”。昆明最早的同乐会,是1920年基督教青年会举行的“冬季同乐会”,圣诞老爹也是第一次在昆明的同乐会上出现。同乐会后,由圣诞老爹分发礼物给参加同乐会者。
  到了现在。由于市场经济的大潮来袭和城市化的推进,圣诞节被完全商业化了。利用圣诞节促销,商场、街道。到处是圣诞老人在推销,过去圣诞老爹送礼物给娃娃,还要由家长代表他“考核”一下娃娃,顽皮的礼物少,听话的礼物多。现在这一道“考核”省略了,礼物也越买越贵。随之出现街头狂欢,也是必然的。只是,圣诞节温馨、平和、甚至有点肃穆的氛围被涤荡得一干二净。
本帖评分记录龙珠 声誉 收起 理由
文笔塔 + 1 赞一个!
糊涂老马 + 5 + 1 很给力!
彩编13 + 1 您的文章已被推荐至社区首页,感谢支持。
箫寒 + 5 + 1 赞一个!
总评分: 龙珠 + 11  声誉 + 3 
发表于 2017-12-25 22:00:23 | 显示全部楼层
圣诞老爹这个称呼有云南味。
让那些把圣诞节看成洪水猛兽的人来看看,什么叫圣诞节。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-12-26 15:04:42 | 显示全部楼层
今年的圣诞节很文明,很棒、
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-12-26 16:51:26 | 显示全部楼层
三月里的蒲公英 发表于 2017-12-26 15:04
今年的圣诞节很文明,很棒、

谢谢,正是看到这种文明的圣诞节,才激起我写这篇小文的念头。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-12-26 16:52:56 | 显示全部楼层
箫寒 发表于 2017-12-25 22:00
圣诞老爹这个称呼有云南味。
让那些把圣诞节看成洪水猛兽的人来看看,什么叫圣诞节。

我还怕彩龙审核通过不了。谢谢!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-12-28 14:19:43 | 显示全部楼层
箫寒 发表于 2017-12-25 22:00
圣诞老爹这个称呼有云南味。
让那些把圣诞节看成洪水猛兽的人来看看,什么叫圣诞节。

就算不是“洪水猛兽”意思大概也差不多了 今年重庆的圣诞地标解放碑一带 前两天平安夜和圣诞夜 都有大批警察进驻 禁止民众靠近碑下小学里也对学生打招呼 组织内部的文件精神就不说了 和去年相比 似乎是有点换了时空

360截图20171228113840142.jpg

碑座的帐篷里 似乎是现场指挥中心

d3016354.jpg

小学生也对圣诞节感兴趣吗


回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-12-28 18:42:18 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2017-12-28 19:52:39 | 显示全部楼层
金瓶松 发表于 2017-12-28 14:19
就算不是“洪水猛兽”意思大概也差不多了 今年重庆的圣诞地标解放碑一带 前两天平安夜和圣诞夜 都有大批 ...

典型的因噎废食!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-12-28 21:23:37 | 显示全部楼层
引一段冷静说理的文字 或可以补足和丰富新村兄的判断

中央的官方表述从未说要抵制洋节,反而一再强调要包容。今年1月中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,强调了弘扬中华文化的重要性,但同时也表示要吸收借鉴国外优秀文明成果,要坚持开放包容,“以我为主、为我所用,取长补短、择善而从,既不简单拿来,也不盲目排外”。

从纯粹功利的角度想,基督教是西方文明的产物和推手,略知基督教的一二,就是打开了解西方社会的窗口,是与国际友人交流时的话题。基督教宣扬的某些价值观,如仁爱、奉献等,能提升个人品格,进而有利于提升社会的素质。就算部分年轻人参加了圣诞节庆祝活动后开始对基督教产生好奇或兴趣,只要他们不是党员,这也未必是件坏事。

北京文化评论人王鲁湘指出,中国要有文化自信,就必须先有文化自觉,而真正的文化自觉,来自于与其他文明的交流,通过对其他文明的了解,从而对自身文化有所反思和批判。

我的理解是,文明与人的关系不是一夫一妻制,不是接触了一个文明就必然会放弃另一个文明。接触更多的文明,反而能让我们更好地珍惜自身文明的优势,并为如何弥补自身文明的短板提供线索。

呼吁抵制洋节的舆论,反映的是对自身文化的不自信和焦虑。提高自信和消除焦虑更好的办法,是直面年轻人对中华文化的感知和对共产主义的信仰减弱的真正原因,对症下药,而不是简单地把所有问题归咎于外在因素。


回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-12-29 12:16:40 | 显示全部楼层
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

热点回顾

关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

快速回复 返回顶部 返回列表