[读书心得] 呼兰河啊 严冬冻不死傲寒的花

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发表于 2017-12-5 13:08:05
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本帖最后由 拧发条鸟 于 2017-12-5 13:11 编辑


中国文坛上向来不乏才子。上下几千年,才女也不少,但受制于传统对女性的桎梏,古代留名的才女并不多,耳熟能详的无非蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿云云。时代变化,峰回路转。五四以来,曾涌现出众多才华横溢的优秀女性作家,其中的佼佼者,吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲被称为“民国四大才女”。四人中,萧红的命运是最为坎坷凄凉的,也最让人心疼。

萧红自幼丧母,父亲张廷举性情乖戾,续弦后与萧红姐弟感情很是淡漠。从19岁时萧红反对包办婚姻逃离家庭开始,她的一生经历了三个男人。汪恩甲令她怀子而弃她于东兴顺旅馆不顾,受困数月。困中向报社投稿结识萧军,相伴共走文学路,但未能善始善终。与端木蕻良的结合受到左翼文学圈排挤,“友情封锁”使得她一度孤立无援。生命的最后一站是香港,近似“蛰居”的生活,后肺结核恶化遭医生误诊,病逝于养和医院。

萧红在死时留下遗言:“我将于蓝天碧水永处,留那半部「红楼」给别人写了。半生尽遭白眼冷遇······身先死,不甘,不甘。”曾对生活寄予美好希望但又屡次“幻灭”,未竟之言太多,上天只给了她32年来活,到底是天妒英才。

萧红的坟墓孤立在香港的浅水湾。无论生前死后,寂寞与她常伴。

《呼兰河传》是她生命终止前最后一部著书,向我们展现了萧红幼时成长的呼兰河小城的一幅风土画。诚如茅盾作序时说:呼兰河这小城的生活自有它原始性的色彩和声响,但也是刻板单调的;呼兰河的人民多是良善的,他们照着几千年传下来的习惯而思索生活,既麻木顽强也敏感琐细。

《呼兰河传》与其说是小说,不如说是散文诗,文质浑然天成,返璞归真;文路不拘泥于成法,另辟蹊径。全文仿若一个纯真小女孩顺口谈天,用词简单但精准到无可挑剔,让你觉得,似乎没有任何一个字能被取代,就该这样写,只能这样写。萧红留下的这些文字曾让多少人泣泪,然而她是不动声色的,只有平静地叙述,许是在行文时抱着哀莫大于心死的态度,不再有任何痴心或求索,有的只是对描述回忆的无限耐心。那些历历在目的过往,不夸张、不粉饰,有讽刺也有幽默,但越是读下去越是沉重,真实到直指人心,撕扯开毫无波澜的生活里面残酷的本质。

《呼兰河传》确是自传。我们看到萧红的童年是多么寂寞,大花园里跑去跑来,唯一的玩伴和知己就是祖父。然而书中写道“我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了”,陪伴不能长久。大概就是这寂寞的童年,跟着祖父在花园里咿咿呀呀学诗的童年,让萧红的文学细胞得以纵情生长,短暂的美好时光成就了她日后的文学想象。

聂绀弩忆起萧红时曾讲,他仍记得清楚,萧红病中近似喃喃自语的话中有这么一段:“你知道吗?我是个女性。女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身边的累赘又是笨重的!而且多么讨厌呵,女性有着过多的自我牺牲精神······不错,我要飞,但同时觉得,我会掉下来”。

即便是坠落,萧红也拼尽全力去飞。即便是孤独贫穷,萧红没有丢失赤子的心。拒绝给定、拒绝平庸,抗争传统、追求爱情,这是她自由的品格。萧红的女性意识觉醒于赴东京游学之后,这更加深了她对人性的体察。无论什么时代,女性生存的境遇不可谓不难,所以,女性承载苦难又超脱于苦难的顽强生命力更是可贵。与后院年年种着的小黄瓜、大倭瓜“同往”,想怎么长就怎么长,在白雪苍茫中,萧红是一枝傲立的海棠,刺眼的红。


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发表于 2017-12-7 09:21:29 | 显示全部楼层
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