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[图片作品] 广南县底圩乡的非物质文化遗产沙戏、品尝“姑娘茶”!  

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发表于 2017-7-1 21:04:56
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本帖最后由 边凡 于 2017-7-1 21:12 编辑

   中央数字电视摄影频道昆明站釆访云南省文山州广南县底圩乡沙戏:沙戏:流行于云南省文山壮族苗族自治州的广南县底圩、阿科、八达及板蚌一带壮族支系沙族人民聚居地。相传清咸丰、同治年间由当地山歌演变而成,也叫广南壮剧。内容大都是反映保家卫国、为民除害、帮扶济贫的,也有一些现代反映宣传党的好政策和当地好人好事的戏目。被广南县列为非物质文化遗产保护内容。
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普盆老本地农民专业合作社、位于云南省文山州广南县底圩乡普盆村委会。
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在规划核心区建设以展示农民生产生活方式及其用具、体验农民耕作方式、观光农民美丽乡村及农业风光为主题的体验基地,进而打造成以农民专业合作社发展经验交流、村干部论坛、青少年体验教育等内容为主题的培训教育示范基地。
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在此基础上,将坝美世外桃源和普千地母文化发源地景区连为一体,形成三位一体的“世外桃源”一日游旅游圈。
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沙戏的特点是舞蹈性强,以扇子为主要道具,生用团扇,旦用折扇。
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主要曲调,女唱“乖哥来”,男唱“依阿里”。布摩也把设坛打醮的锣鼓法令,祈神驱邪的咒语、鬼符搬上舞台,作为开台、收台程式。
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伴奏乐器主要有缧马腿骨制作的胡琴和鼓、芒等。
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清咸丰至光绪年间建立了北路的底圩、坡佣、弄追、西松和东路的里叩、乐贡6个沙戏班。民国以后,又建立了北路普卡、者卡,东咱板蚌、老寨4个戏班。
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沙戏演出有"文不离扇,武不离刀,侧身出场,台中亮相,先礼后唱,拜揖人场"的传统表演程式。
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文官出场的"上引台"程式接近汉族剧种的"排朝";武将出场的"上跳台"接近滇剧早期的"推衫子"。
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沙戏剧目多取材于历史演义,如《薛仁贵征东》、《东虎平南》等。根据明清话本传奇故事改编的《三堂官》是目前云南省内较为完整的戏曲剧本之一。
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沙戏服饰以原始头盔用蔑编纸裱,后用硬纸板自制,绘上花鸟虫鱼,配上绒球泡珠,一般是前额高大,后边草率。主帅插的翎(野鸡尾)稍长,大将稍短,反王或山王插独翎。
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靠旗比汉族剧种的短小,主帅人物背五根,大将背三根。蟒袍衣褶、裙被巾鞋大都用土布,颜色自制自绘,旦角环佩银饰的多少,视人物身份而定。把子除棍外,没有枪、戟等长兵器,多为短柄刀。
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沙戏也有脸谱,反面人物在脸上抹几块黑白不同的颜色示其奸凶丑恶;书生、小姐浓装艳抹;小丑、奸臣白嘴白鼻,其他角色只略施粉墨,没有定型脸谱。
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沙戏全体演员及伴奏师!
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   云南省文山州广南县底圩茶早有名气,原先最出名的饼茶,是将春尖茶蒸熟去青,用带有花纹图案的木模压成方饼,定型后倒出晾干再切除边头料脚,包装运销外地。而切除、包装这一工序,姑娘们心细手巧,是最合适的人选。
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饼茶远销外地价格较高,当地虽人人喜欢饮用,却嫌昂贵而不愿破费购买,而总是买姑娘们加工饼茶切下的边头料脚而积攒的散茶。久而久之,人们就把姑娘积攒出售的高质散茶称作“姑娘茶”了。
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广南姑娘茶作为云南十大名茶之一,在壮乡安家落户已有300多年之久。姑娘茶多生长于底圩乡云雾缭绕的高山峡谷之中,采用民间传统工艺制作而成。雾滋露润的山中绿茶,清香四溢、口感细腻。相传壮家姑娘茶,一般不轻易出售,只作为礼品赠送亲友,或是在订亲时,由姑娘作为信物赠予情人,意思是用精致的名茶来象征自己纯真的爱情。
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底圩乡姑娘茶多生长于底圩乡云雾缭绕的高山峡谷之中。
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冲泡姑娘茶
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手工炒制姑娘茶
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手工炒制姑娘茶
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前来采访的媒体和游客品尝姑娘茶 DSC05980.jpg

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发表于 2017-7-2 09:12:34 来自手机 | 显示全部楼层
文章宣传了云南的非遗,很好!
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发表于 2017-7-2 09:13:37 来自手机 | 显示全部楼层
宣传云南的好文章。
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发表于 2017-7-2 09:20:17 来自手机 | 显示全部楼层
宣传大美云南,好图文章。
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发表于 2017-7-2 16:08:58 来自手机 | 显示全部楼层
图文并茂!
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发表于 2017-7-2 16:09:01 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2017-7-3 10:22:17 | 显示全部楼层
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