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[原创] 禅意24篇(连载)艺术和人生的美学典籍  

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发表于 2014-11-17 11:39:08
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禅意24
艺术和人生的美学典籍
——读《六祖法宝坛经》
——载1995。7。17日云南日报《读书》
                                          ——收于拙著《生命脉的痕迹》
除去我国佛门经典南禅六祖惠能《坛经》(以下用此简称)的神秘宗教面纱,就会得出题目所言的结论:它是艺术和人生的美学典籍,是文艺的人生的行为心理学。
纵观唐代以来的文学艺术,大多数著名的文学艺术家对《坛经》及其流派的思维方式趋之若鹜,和高僧、诗僧结下不解之缘;很多文学艺术的珍品都从这里流淌而出:文艺评论家如严羽、李贽、金圣叹的美学观念都直接来自《坛经》或深受其影响。直到如今,美学中的很多词汇(如“观照”“境界”等)及其概念内涵,也来自这本典籍;法国一位印象派画家认为《坛经》是一本美学书籍;风行世界的“新潮音乐”的创始者们直言不讳:他们是从中国禅宗那里得到理论的启发。因此,《坛经》中的论述值得认真发掘。
——佛,是一种境界,它在众生心中,“切莫外求”。众生心中的佛,就是“自性”。这“自性”是不受云遮雾掩“迷”与“蔽”,而离开恶欲和恶情的人性和个性:“自性是真佛”。这种境界,惠能袭用宗教语言表达为“三身佛”:“清净法身佛”是摆脱了恶情恶欲的肉身,它是人生及艺术至美境界的出发点,他把它比做天空中那一轮明月的实体;第二种境界是“圆满报身佛”,它是清净法身佛加上“空”的智慧,这空的智慧有如月光洒满乾坤,虽空明却妙有一切,它是善的肉体的升华;第三种境界是“千百亿化身佛”,有如月映千江,是人生和艺术的至美境界,圆满自在,来去自由,无挂无碍,是客观世界的艺术再现,它给人们提供一处忘我,忘乎所以,“欲辩已忘言”的超脱的无垠的美的艺术想象空间。因此,有人说惠能实质上是无神论者。这是不错的,他用人的“自性”和美的境界替换了佛的崇拜,莲花须弥座上的佛移向人间而人化、艺术化了,所以才有个性化了的“诗佛”、“画佛”,及众多“别向佛门觅诗说”的文学家。才有济公、鲁智深、孙悟空等等这些“狂禅”式的艺术典型,他们“空悲(悲天悯人)双修”,既执著于济世救人,又不执著于个人名利、人间生死、恩怨情仇,用出世的态度来指导积极的入世,这正是“自性”发挥的结果。如果说,儒家哲学是解决人与人的关系。追求的是一种人格美,道家哲学是解决人与自然的关系,追求人与自然的融合美,那么,佛禅的这种哲学正是解决人的肉体和灵魂的关系,追求灵肉的和谐与超脱之美,它从来是人格和艺术的根本命题,它所体现的艺术和人生风格几乎占去司空图《诗二十四品》的一半还有余,这是古代文学艺术家对《坛经》趋之若鹜的美学原因。
——“空”是一种特定的般若——智慧,它是对客观世界“色相”的抽象甚至再抽象:“世界虚空,能含万物色相”,正如空明月色之下,万物经历了这种抽象,在似与不似之间,又如《红楼梦》中的那个“太虚幻境”,它大观园的一群女性更本质了,“色即是空,空即是色”的内涵应该是这样。这空,来自辩证法的矛盾统一。但这种“一即一切、一切即一”的浑融统一,必须在更高的美学境界的条件下,才得以实现。这种浑融的方法,惠能用“于相离相,于空离空”来表述。用现代语言表述:源于现实,高于现实,更本质地反映现实。在艺术美中,恶的艺术典型和善的艺术典型同样美。所以惠能在《嘱咐品》中反复说:“三十六对”如长短、善恶等“切勿执两端”。在生活美学中,有所执著,有所不执著,生活才会有充实和解脱的愉悦,成功也要解脱,失败也要解脱。这是人生和艺术的“真空妙有”的境界。
——“悟”。《坛经》中的顿悟,严羽在《浪沦诗话》把它称作艺术创作和鉴赏中灵感发生的“妙悟”,这是一个同义语,《坛经》这样描述这个过程:以“禅”、“定”开始(“外不乱为禅,内不乱为定”)。“以智慧观照一切”,“忽然悟解心开”。“放大光明”,这是一种扩散型的思维过程,“观照”之时,人的生活体验、知识、理性思维、非理性思维、“根器”(天赋)同时倾注于思维目标,一旦散乱的亮点偶然契合,扩散开来,构成一个亮片而“大放光明”。这种“观照”的层次螺旋式上升,思维按否定之否定规律跳跃去寻求契合。《坛经》主张顿悟,符合顿悟的实际,又破除了其他门派用烦琐的“名相”(逻辑)锁死了这种美的思维方式。惠能也主张量人的生活体验、知识、理性思维、非理性思维的积累,“要广闻博见”的“渐修”,但“渐修”不是“顿悟”,“渐修”是量的积累,“顿悟”是质的飞跃。这种“参悟”的方式如“参公案”“斗机锋”“参在头”等,在禅宗的典籍,如《指月录》《高僧传》等中,卷帙浩繁,充满了智慧的闪光。唐以后的著名文学艺术家对之身体力行,有着许多优美动人的故事。
恩格斯说:“中国佛家有比较高的辩证法水平,正是指此而言。”《坛经》共分“十品”(章)。用语录体写成。读起来显得有些杂乱;然而,如果把它的观点整理系统化。认真读一读,那么,就可以发现:《坛经》是一本自唐以来的文学、艺术、哲学影响很大的书。可以发掘出很多珍贵的思想宝藏,绝不能因“佛经”二字而拒绝它。
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玉针 + 1 好!悟、领悟、开悟、顿悟。
糊涂老马 + 5 + 1 很给力!
总评分: 龙珠 + 6  声誉 + 1 
发表于 2014-11-17 12:03:41 来自手机 | 显示全部楼层
不错的逻辑,支持!
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发表于 2014-11-17 14:54:19 | 显示全部楼层
等觉悟了再来参禅
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发表于 2014-11-17 18:57:20 | 显示全部楼层
赞一个。
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发表于 2014-11-17 18:57:53 | 显示全部楼层
杨状元 发表于 2014-11-17 12:03
不错的逻辑,支持!

真正看明白了?
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发表于 2014-11-17 19:48:51 | 显示全部楼层
基建 发表于 2014-11-17 18:57
真正看明白了?

基锅,非懂不会有金碧如此文字矣。
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发表于 2014-11-18 18:02:46 | 显示全部楼层
拜读了,学习中,敬佩里!
恭祝李老师健康长寿,多在彩龙发好帖!
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发表于 2014-11-19 17:11:56 | 显示全部楼层
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发表于 2014-11-19 18:12:56 来自手机 | 显示全部楼层
楼主继续,支持!
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 楼主| 发表于 2014-11-23 13:45:05 | 显示全部楼层
娜娜1 发表于 2014-11-19 17:11
支持支持

谢谢厚爱!
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